有情人终成眷属

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愿天下有情人终成眷属，出自元好问《雁落自带胜令退》，原文为:“愿世间一切众生皆成善缘，只是前世注定。不要错过婚姻。”愿天下有有情人终成眷属，出自元好问《雁落自带胜令退》，原文为:“愿世间众生皆成通德，只是前世注定。不要错过婚姻。”希望天下有情人终成眷属，不要因为是命中注定的姻缘而轻易错过。这句话也是对美好爱情的向往，是对天下所有情侣的祝愿。

只有最后一句。这是元杂剧《西厢记》中王实甫写的，也是王实甫真诚的呼唤。《西厢记》说:“男女难成知己。愿天下有情人终成眷属”。作者王实甫对《西厢记》中男主人公美好爱情的真诚呼唤已成为习语和常用语。人们常说:有情人终成眷属。延伸资料:《西厢记》简介张生在富安寺与宰相崔莺莺相识，并对她一见钟情。以防谋反，孙飞虎领兵围寺，试图镇压妻子索莹莹；

不料，崔的母亲违背了结婚的诺言，害了相思病。莹莹爱张胜，不想面对表白；几经周折，在媒人的帮助下，盈盈终于来到了张胜家具展。崔的母亲意识到，标志是在折磨媒人。反而被媒人三言两语指出，勉强同意了这门亲事。但以家庭为由，她要求张胜立即去北京参加考试。施丽婷送走他后，张生去了北京高考状元。而郑恒趁机编造谎言，说张生在京结婚了，老太太要再嫁，盈盈要嫁给郑恒。

还有一种说法是，索要无价之宝容易，拥有爱人难能可贵。俗语里，“有情人终成眷属”已经是完整的一句话了，没有下一句了。这句话的最早出处“有情人终成眷属”是元代王实甫的《西厢记》，具体在第五册第四折。原话是:“不离不弃老，永远相聚，愿天下众生成婚。”延伸资料:崔莺莺《西厢记》是元代王实甫创作的一部杂剧，成书于元稹、大德年间(1295~1307)。该剧积极提出“天下有情人皆应成亲”的命题，具有更加鲜明的反封建礼教、反封建婚姻制度的主题。

意思是世界上所有相爱的人都能在一起，所有相爱的人在一起永远不会错。当一个人痛苦的时候，他会想起自己曾经痛苦过。爱情可以是一时的，也可以是一生的。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人。不是谁离不开我们。遗忘让我们变得强大。我有很多经验，提高问题不大，但是记得抓紧时间。有情人终成眷属，终成眷属。

婚姻需要钱来维持。没有基本的经济基础，再好的感情也会破碎。有情人不能做夫妻。最大的障碍应该是他们没有独立的经济来源，连自己都养活不了，更别说买房住了。如果你没有自己的经济收入，无法养活自己，那就只能靠父母了。而父母是很现实的，他们更看重的是合适的家庭，是孩子未来的温饱。在这里，父母成了恋人成为夫妻的最大障碍。

世上一切都会成功！有情人终成眷属下一句是什么？答:世界上的一切都会成功！来源:有情人终成眷属下一句是什么？答:世界上的一切都会成功！来源:有情人终成眷属底线是:无义之人，必有恶果。没有下一句。这句话出自元代王实甫写的《西厢记》。原文:不离不弃老，永远在一起。愿天下众生皆成婚。愿天下所有的人永不分离，永远团聚，愿天下所有有情之人成为恩爱夫妻。

它是作者王实甫通过《西厢记》中的主人公对美好爱情的真诚呼唤，已成为习语和共同语言。人们常说:有情人终成眷属。《西厢记》全称为崔莺莺的《西厢记》，是元代戏剧家王实甫写的。全剧五本打21折。描述了书生张君瑞与贵夫人崔莺莺的爱情故事。虽然崔的母亲强烈反对，但她的女仆，媒人，热衷于通过针。几经波折，张生和崔莺莺幸福地团聚了。故事表现了反对封建礼教的主题，“媒人”一词成为今天促进他人婚姻的人的代名词。

在俗语中，“有情人终成眷属”已经是一个完整的句子了，没有下一句了。这句话的最早出处“有情人终成眷属”是元代王实甫的《西厢记》，具体在第五册第四折。原话是:“不离不弃老，永远相聚，愿天下众生成婚。”延伸资料:崔莺莺《西厢记》是元代王实甫创作的一部杂剧，成书于元稹、大德年间(1295~1307)。该剧积极提出“天下有情人皆应成亲”的命题，具有更加鲜明的反封建礼教、反封建婚姻制度的主题。

这句话没有下一句。男女很难成为知心朋友。愿天下有情人终成眷属。意思是哀叹世间真谛的男女是知己，或者祝愿天下有情人终成眷属。出自中国古代文学汪芫师傅的杂剧《西厢记》。通过《西厢记》主人公对美好爱情的真诚呼唤，作者王实甫成为了一个习语和一个常用语。人们常说:有情人终成眷属。扩展信息:1。《西厢记》张生在普救寺与郭襄·崔莺莺小姐相识，一见钟情，但从未亲近。

不料崔的母亲反悔结婚，张害相思病。盈盈爱张生，而不是正面表白；几经周折，在媒人的帮助下，莺莺终于去了张生的住所进行私人会面，母亲崔感觉到了迹象，折磨媒人。相反，媒人一针见血，勉强同意了这桩婚事，但以家庭地位为由，张生立即赴京赶考，送走十里亭后，张生去北京拿冠军。郑恒趁机编造谎言，说张生在京娶了别的女人，老太太不肯再嫁，要莺莺嫁给郑恒。