关于规则的议论文

人要受道德约束，道德是规则；事情要用是非来权衡，就是规则；企业要用规章制度来约束，分别是规则；国家要依法治理，法律是规则。没有规则就不能建立方圆，没有规则，就不会有稳定的社会。只有生活在一个充满规则的社会里，才会有一个平和的个体！先说一个故事:一个朋友在韩国工作五年回来，不仅拿回了钱，还犯了下一个错误，就是过不了红绿灯，尽管路上车不多，尽管老婆孩子朋友抢了过来，还回头嘲笑他慢。

杜在所有白族规范和禁忌都不存在的情况下，你离邪恶还有多远？这是电影《看不见的人》的刀海报上的一句话。当一个透明的人面对不透明的世界，内心沉睡的欲望开始苏醒，于是就有了邪恶的隐形人和这部惊悚片。真正的焦虑并不是来自于影片中可怕的情节，而是来自于我对自己的拷问，“当没有规则限制的时候，你会做坏事吗？"

这是来自人性下潜在的欲望。可能外面的每个人心里都有邪恶，一旦打开囚禁邪恶的束缚，人类历史上会有很多暴行。在我看来，人类文明的根本标志在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。最初对欲望的抑制来自于道德，道德是人类长期社会活动积累下来的一种观念，知道什么该做，什么不该做。这是中国古代儒家的中心道，但古人说:无德不可无，唯德则危。

成功的需要规则春去春来，花开花落，云卷云舒。大自然奇妙多变，它有神奇的力量，它让活力无处不在，它让活力彰显优雅！大自然的美不在于它给予人们的一切，而在于它所展示的一种哲学:大自然有规律，每一个生物都必须遵循。和规则是人应该遵守的基本原则。那些建立规则并保持它的人被认为是强大的，可以成功的。东汉末年，割据和东征西讨造就了英雄曹操。

原因是他能严格遵守规则。曹操的军队有这样一条规则:骑马经过田野时，一定不能践踏麦苗。有一次，曹操的马受了鸟的惊吓，跑到田里去践踏粮食作物。为了恪守自己的规则，他剪掉了头发。巧合的是，拿破仑的远征军身患疾病。他命令军队用马运送伤员。为了遵守规则，他徒步走在士兵的前面。试想一下，如果曹操和拿破仑随意践踏自己规则并搞特殊化，以后还会轻易执行军令吗？

obtain by规则，从我开始，有一个故事，讲的是一个在日本留学的中国学生，放学后为日本餐馆洗碗赚学费。日本餐饮界有个不成文的规定:菜必须用水洗7遍。洗碗是按件计酬的。这个留学生考虑到了，少洗碗一两次。因此，大大提高了劳动效率。日本同学向他请教技巧，他也不避讳:“少洗两遍就行。”日本学生渐渐和他疏远了。某餐厅老板在检查菜品的清洁情况时，老板用一种特殊的试纸测出菜品的清洁度不够。他问那个留学生的时候，振振有词地说:“洗五次和洗七次没多大区别。

“因为他没有保住规则，同学们疏远了他，老板甚至开除了他，可见规则在发达国家的重要性。为什么日本这个发达国家如此重视规则？恐怕中国的一句老话可以回答这个问题:No 规则，方圆不是。是的，没有规则或者没有规则，事情就会乱七八糟。效率在哪里，就往哪里发展？可悲的是，最早明白“规则”作用的中国人，在国外做事却忘了规则的原理。

走出“规则”之谷，吾爱。我喜欢在没有游客的季节，独自踏上这条荒芜的小路。我不想扮演陶渊明笔下的隐士，也不想追求“寻梅踏雪”的浪漫，更不想追求“寒江-雪中渔翁”的超然。我只想从以自我为中心的人类制定的规则中走出来，在大自然中修炼，在都市的混乱中找回迷失的真我。静谧的深潭，宛如一位隐士，映照着夕阳淡淡的余辉。坐在池边的大石头上，我发现鱼儿们成群结队，自由地摇着尾巴迎接我。

在池塘里游泳的鱼安静而无忧无虑地生活着。他们并没有受到神灵的保护，只是活在最普通的自然中规则，想着想着，争着悲伤，看到水中倒映出的我真实的脸和眼睛，我知道此时可以发泄出来了，在自然规则中，万物是相互融合、相互运动的。我们可以触摸到周围的人和事，周围的山、河、植物、昆虫、鱼、鸟也可以触摸到我们，达到“而我一个人，眼泪掉下来”的境界。