广纳贤才

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隋文帝时期，在政治经济制度方面进行了大量的改革，其中影响最深远的是他将地方州、郡、县三级缩减为两级，以节省开支，简化行政。在中央，首创三省六部制。此外，隋文帝废除了自曹魏以来在中国实行了三百多年的九品中正制，建立了科举制度。南北朝时期，突厥人作为北方最重要的游牧民族，经常入侵内地。北周时期，隋文帝一直采取亲家政策来缓和双边关系。

此后，战败的突厥分裂为东突厥和西突厥，西突厥向西发展，称霸西域(后被唐朝在唐高宗消灭)。东突已被隋朝控制(隋末之乱中再度崛起，空前强大)，中国北部边境也逐渐稳定。隋朝初年，南方还有西凉、陈两个政权。这里我们想简单介绍一下这两种制度。南朝第三代梁时期，爆发了著名的侯景之乱。

公元前659年，秦穆公即位。春秋时期的秦国是一个贫穷落后的国家，地处西部边陲，与其他大国相比没有任何优势。在称霸中原的时候，秦国已经把势力延伸到了华山之下，占据了今天陕西的整个关中地区，暗含东进之势。秦穆公与晋文公差不多同时期，在登基之初，为了做一个强大的国家，为其东进做准备，雄心勃勃地招兵-1。但最让他头疼的是缺少智者和能人。

三天后，九方高回来找我，说找到良驹了。秦穆公喜出望外，问:“这匹马怎么样？”九高方回答说:“这匹马是一匹黄色的母马。”穆公马上叫他把马带来见他，但是九带来的是一匹黑色的种马。秦穆公看到后非常不高兴。他觉得分不清马的颜色雌雄的九方高肯定不是好马，连看都不想看。后来，穆公在伯乐的再三劝说下，才愿意试骑。我没想到这匹马真的是一匹漂亮的小马。

春秋时期，皇帝、将军去世，都会和活人合葬，少则几百，多则几个。这是当时的习俗和传统。不仅是帝王将相，普通文人也会在死后根据自己的实力选择一人或多人合葬，以示尊严。殉道的人越多，殉道的人的等级就越高，主人就越尊贵。因此，秦穆公死前同意了子车三贤的请求，为他殉道。然而有一件事让子车三贤声名大噪，而秦穆公却生来就背负着害贤的名声。

子车的三贤在秦穆公生前辅佐他管理政治，但他们的名声并不明显。与宰相柏立希、谋士、将军孟、西乞、白相比，他们是默默无闻的。因此，在秦穆公死前，他们三人给君主写了一封信，要求为君主安葬他。秦穆公当然不希望三个人为他殉难，毕竟这样做会留下损人不利己的名声。然而，子车的三位圣贤已经打定了主意，他们要给秦穆公一个殉道者的生命，否则他们就自杀。为了让三位朝臣满意，秦穆公最终同意了三位圣贤的请求。

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众所周知，火炬已经燃烧了整整一年。当所有人都经过这里时，除了开展一些讨论或看一看繁荣之外，没有人进入宫殿要求谒见。那些礼仪也不知道怎么回事。一天，一个乡下人来了，请求在宫门处见见齐桓公。门官问乡下人:“哪里可以求见国王？”乡下人回答说:“我能熟练地背单词。希望陛下接见我。”门官向齐桓公报告。齐桓公觉得很好笑。什么叫背熟，守信用？

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