孙悟空的性格，西游记孙悟空的性格及人物介绍

本文目录一览

1，西游记孙悟空的性格及人物介绍
2，孙悟空的性格特点
3，孙悟空在西游记中的性格是什么
4，孙悟空的性格特点是什么
5，孙悟空有有什么性格
6，西游记孙悟空的性格特点是什么
7，孙悟空的性格特征
8，孙悟空的人物特点
9，孙悟空有什么性格特点
10，孙悟空的性格特点

1，西游记孙悟空的性格及人物介绍

孙悟空自以为是，大闹天宫，人家看他是菩提老祖的徒弟都让他，去西天取经，每次遇到妖怪都要去找观世音，爱欺负人，整天欺负猪八戒，让沙僧背东西，好大喜功，立了功，就在那吹，其实都是找人帮忙，，LZ按我这个写，，你老师肯定说你从另一角度思考，，说你不是抄的，，相信我，，选我

西游记孙悟空的性格及人物介绍

2，孙悟空的性格特点

1、嫉恶如仇:孙悟空嫉恶如仇，看到恶人就要打杀;2、忍辱负重:在取经途中虽多次被唐僧驱逐，但是仍然会继续护送唐僧取经;3、勇于牺牲:每次遇到妖魔鬼怪都第一个挺身而出;4、意志坚定:孙悟空的一身本领，和其坚定的意志有密不可分的关联。孙悟空的性格是什么样的 1、嫉恶如仇nbsp; 在《西游记》中，孙悟空较为明显的性格特点就是嫉恶如仇，这一点处处都有体现，在刚拜唐僧为师之时，他就下手杀了一群盗贼，由此戴上了紧箍咒，后三打白骨精，更是不顾唐僧反对和驱逐，都要将白骨精打死，阻止其作恶。 2、忍辱负重nbsp; 在西行取经的途中，孙悟空多次被唐僧驱逐，但是唐僧一遇到危险，他还是在师弟的请求下将唐僧从妖怪手中救出，并继续护送唐僧取经。 3、勇于牺牲nbsp; 作为唐僧三个徒弟中法力最为高强的一个，每次遇到妖魔鬼怪，孙悟空都第一个挺身而出，和邪恶势力斗争，保护师傅和师弟，由此可见他责任心极强，不怕危险，勇于牺牲自己。 4、意志坚定在大闹天宫之时，孙悟空被关进了太上老君的八卦炉里面，抗住了九九八十一天三位真火的灼烧，最后不仅破炉而出，还修炼出了火眼金睛。和菩提老祖学习法术也是，可以说他的一身本领都是靠其强大的意志而来的。

孙悟空的性格特点

3，孙悟空在西游记中的性格是什么

惩恶扬善心如佛……

孙悟空在破石而出后就不是一只普通的猴子：、“仙石迸猴”成佳话，洞天福地猴中王—“美猴王”。“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡，伴随他一生历经无数的坎坷磨难，英雄豪气始终未被困厄所消磨。经过学艺，完成第一次变化；强者为尊该让我，英雄只此敢争先—“齐天大圣” “大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现，又是此时英雄本色的淋漓尽致的表现。敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格；被如来佛压在五行山下，历经五百年苦难，完成第二次变化落难落魄的煎熬，与其说是一种惩戒，即对他那种年轻气盛，唯我独尊的傲岸品性的威慑，不如说是对他人格，人性的一次磨练。是一次自我重新认识，重新定位的良机。西天取经显英豪，功成正果美名扬—“斗战胜佛” 自此，它拥有了：坚定，彻底的斗争精神敢为崇高理想而献身不为狭隘的物质利益所诱惑，坚定的信念警惕之心，清醒之志，深隧之神从此，无往不胜！

顽皮又敬师

疾恶如仇,直爽,正义的化身

傻啊以前打遍天下无敌手跟了唐僧后小怪都怕

急躁

孙悟空在西游记中的性格是什么

4，孙悟空的性格特点是什么

孙悟空的性格特点有：1、嫉恶如仇，不畏强权。2、善恶分明，做事谨慎。3、争强好胜，不够谦虚。4、有责任心，敢作敢当。孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。一天仙石迸裂，产一石卵，经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。扩展资料：神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

5，孙悟空有有什么性格

勇敢呢

唐三藏十分敬重

勇敢，无畏，

勇敢啊

疾恶如仇，不畏艰险，勇敢，急躁，孤傲，忠心，有恒心、毅力对待玉皇大帝这样的统治者不屑，却对唐三藏十分敬重。

6，西游记孙悟空的性格特点是什么

导语：相信大家都知道西游记是四大名著之一，在早期西游记也被翻篇成了一部家家户户多喜爱的经典电视剧，西游记中的孙悟空扮演者六小龄童的生动演绎让众人过目不忘，那么西游记中孙悟空的性格特点是怎样的呢?结局如何呢?西游记中孙悟空的人物性格特点一、孙悟空性格中的优点1、有责任心，敢作敢当这是孙悟空最大的特点，在唐僧师徒四人中，我们看到，猪八戒并非真心想要护送唐僧去西天取经，完全是因为被人强行赶着走，当然这不是孙悟空强迫他。在各种为难关头，总是有孙悟空站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。2、嫉恶如仇，不畏强权在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。我们说，《西游记》其实反映的是封建官僚主义的勾结，官官相护，而孙悟空则是人民的心愿，人们希望有这样一个人站出来解救百姓。我们注意看，在《西游记》中大部分的妖怪都是天上仙人的属下，而每到最后，总有仙人来为他们开脱，这就好比无罪释放了。3、善恶分明，做事谨慎在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。4、意志坚定，敢于吃苦我们说，孙悟空的形象就好比我们所知的王宝强形象，是从一开始的屌丝到最后的CEO。从一开始不闻一名，到最终家喻户晓，这一路上，离不开他们坚定的信念和敢于吃苦的精神。当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，我们看到，差点被三味真火烧死，幸好太行老君故意在里面放了金丹，否则，孙悟空就此一命呜呼了。大难不死，必有后福，经历过生死之后，孙悟空拥有了火眼金睛，这都是经历了艰难困苦才得来的。5、不慕虚名，居安思危孙悟空虽然非常想光宗耀祖，但绝不为功名利禄卑躬屈膝，甚至到嘴边的肉，都不吃。时时刻刻都能注意到危险的信号，没有妖怪的地方也会防着妖怪的到来。当师徒四人取经回到长安，唐太宗对师徒四人设立庆功宴，孙悟空却直接不参加，在他看来，这些荣华富贵都是徒有虚名，只有他的花果山才过的实在。二、孙悟空性格的缺点1、争强好胜，不够谦虚在孙悟空看来，自己天不怕地不怕，天王老子都不能那我怎么样，但在实际生活中，却屡屡得罪一干人，所以，孙悟空一开始的师傅才说，以后不准你说是我徒弟。在古代，有种刑法叫做诛灭九族，“九族”，就是凡是和当事人有一丁点关系的全部算在内，邻居，远方亲戚，情人，朋友等等，所以，师傅也毫不例外。他师傅一开始就已经知道日后，孙悟空会惹祸，所以，才这样说。2、直言不讳，不近人情我们说，凡事做的不要太绝，但孙悟空就不一样，凡事都做绝了，他打妖怪，一定要全部打死，甚至妖怪变回了原型都不放过，一定要让他们死。对什么人都是直言不讳，在玉帝面前不仅不跪，还拿着金箍棒，在如来佛祖面前也是一样，这样的人，即使能力再强，领导总会不高兴的。3、只知捉妖，不懂爱情我们说，幸福的人生要有亲情，要有爱情，要有婚姻等等，但孙悟空对爱情直接一片空白，不知道怜香惜玉。在遇到蜘蛛精的时候，有一只蜘蛛喜欢上了他，结果，他硬是没给蜘蛛精一丁点希望。西游记中孙悟空最后的结局不少网友都很好奇《西游记》中齐天大圣孙悟空活了多少岁，那么孙悟空的最后结局是什么呢?众所周知，孙悟空西天取经成功后被封为了“斗战胜佛”，那么被封为“斗战胜佛”之后孙悟空干什么去了，最后结局又是怎样的呢?《西游记》中经历了九九八十一难的孙悟空最后被封为斗战胜佛。这个斗战胜佛在唐僧的旃檀功德佛之下，却在观世音菩萨之上，地位是着实不简单的!所谓“佛”，就是“觉悟者”的意思，是属于佛家的说法，小说《西游记》中孙悟空的受封是在天竺灵山大雷音寺，是西牛贺洲(地球)的地界，属于艺术创作描写。然而，在佛家并没有职位的高低、先后，佛的智慧境界是圆满无漏的，不是某某存在封的、认证的，而是靠自力证得。吴承恩这样写，主要是想借这个来影射当时的社会和官场。从佛家的观点来看，“佛”是最高的悟道者，其次是“菩萨”，再者“罗汉”，因而从小说来讲在悟道的程度上，孙悟空是要超过五百罗汉的。而孙悟空的这个斗战胜佛象征着：战胜烦恼，领悟道理。至于孙悟空活了多少岁，《西游记》里并没有直接写出来，但悟空个性张扬，倚老卖老却是他一个特点。他有一个口头谈：俺老孙。他在天庭做齐天大圣的时候，见三清，只称个“老”字;逢四帝，道个“陛下”;与九曜星、方五将、二十八宿、四大天王、十二天辰、五方五老、普天星相、汉河群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。有时直呼如来，常戏称玉皇大帝为老儿，见了太上老君也只是唱个喏罢了。在妖魔面前称爷，常骂妖魔是儿。悟空随唐僧到了观音院，老院主与唐僧述旧，只见老和尚满面皱痕，好似骊山老母;一双混眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为痉挛。三藏问：“老院主高寿几何?”老僧道：“痴长270岁了。”行者听了道：“还是我万代孙儿哩!”孙悟空到底有多大岁数，虽然《西游记》没有直接交待，但书中有多处零星述说，我们可以把它联系起来，就可以大致推算出他的年龄以及他的出生年代了。《西游记》中有关悟空的年龄有几个重要的叙述，一是342岁那年闹幽冥界(第三回)。二是王莽篡汉之时即公元9年悟空被压在五行山下(第五回、第十四回)。三是贞观13年悟空被唐僧从五行山下救出，并跟随西天取经14年，贞观27(《西游记》语)年被如来封为斗战胜佛(第十四回、第一百回)。悟空342岁那年，一日，悟空请牛魔王、蛟魔王等六大王喝酒跳舞唱歌，结果酩酊大醉，梦中被两个死鬼套上绳索，带到“幽冥界”，说阳寿该终。悟空岂能容忍，随手将两死鬼打为肉酱，并抡起金箍棒打的那些牛鬼蛇神东躲西藏，阴间天子十代冥王，慌忙出来劝解，秦广王忙叫小鬼拿生死簿子查看，悟空亲自检阅，果然查到，魂字1350号上，注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿342岁，善终。悟空高叫，我老孙修仙了道，与天齐寿，已经超升三界之外，跳出五行之中，我也不记寿数，只消名字便罢。悟空拿起笔，把猴属之类，但有名者，一概勾之。摔下生死簿，一路舞棒打出幽冥界。而至于孙悟空的最终结局，被封为斗战胜佛之后，想必孙悟空会和其他菩萨、佛祖一样，每日放空自己过活了。孙悟空名字的来源孙大圣由仙石孕育而出，无父无母，无名无姓。那么孙悟空是谁起的名字?孙猴子来到花果山占山为王，享了三百余年的乐。一日突感忧愁，大圣觉得自己终有死去的一天。老猴给大圣出了一个主意，让他去拜入神仙门下，学得长生之术。在海上漂浮了好几年，终于来到了菩提祖师门下。猴子一看到神仙就磕了无数的头。老祖向猴子询问他是哪里人?还有姓名?猴子老实交待了来历。老祖不信，想将他赶出洞府。老祖认为花果山到此地有遥远的路程，一个猴子是不可能到达这里的。猴子向祖师诉说了自己的艰难之旅。老祖相信了猴子的话，问他姓什么?猴子说没有姓。表示自己是从石头里蹦出来的。大圣的身躯像个猢狲，祖师想从他自己身上取姓。本想要取个猢字，去掉偏旁，就是胡字，由古月组成。古是老的意思，月是阴的意思。阴是不能够化育的。最终菩提老祖根据狲给猴子取姓。狲去掉偏旁，是孙。子是男儿的意思，而且也有小孩的意思。在成功取姓后，孙悟空想想师父讨个名。菩提门下根据十二个字给徒弟取名，排到猴子刚好是个悟字。菩提祖师就给猴子取了个孙悟空的名字。自此这猴头开始凭借这个名字上天入海。现在知道孙悟空是谁起的了吧。后来大圣保护玄奘西行，又得了一个行者的法号。有人打趣不管是什么名字都是作者取得。

7，孙悟空的性格特征

暴躁，勇敢，干劲十足,崇尚行动,解决问题不过夜,注重工作的结果,能够迅速理解和完成当前的团队任务, 善恶分明，聪明睿智从不阿谀奉承，勇猛善战。

有尾巴，因为他是猴子嘛！西游记中描写孙悟空闹天宫大战二郎神，孙悟空变作一座庙宇时因尾巴没处放就把尾巴变作庙宇的旗杆，可是旗杆却在庙宇的后面，被二郎神看出破绽。就是穿个小裙子给盖上啦.

8，孙悟空的人物特点

1，敢于同邪恶势力作坚决斗争，有大无畏的献身精神　　一方面既要与之严格划清界限，特别是思想上要划清界限，保持高度警惕，即不能随波逐流，更不能同流合污。在斗争策略上，不能逞匹夫之勇，要团结一切可以团结的力量（孙悟空在除妖降魔的过程中经常与猪八戒，沙和尚合作且配合），利用一切可以利用的条件，尤其是人民群众的力量不能忽视，从而达到最有效地打击邪恶势力。一方面又要与之作坚决，彻底斗争，无所畏惧，我们不能屈服妥协。对于他们我们既要准备“最狠的心”，又要把握住“最利的刀”，只有在斗争中求得胜利，不能在屈服中求得生存。　　2，有大志，有情操，不为狭隘物欲所囿，坚定的信念　　有志向，有崇高追求，才会有无比的动力，才能激发自身的潜能。但任何理想的实现，并不是一帆风顺，直线上升的，要经受住时代与社会的考验。有时要付出很大的代价，甚至是血的代价（孙悟空大战红孩儿时，差点送命），有时要抵挡住各种诱惑，特别是权势，美色，金钱，要做到“坚如磐石”，心不被外物所役使。没有坚强的e5a48de588b6e799bee5baa631333236383439意志与超人的毅力是办不到的，有时需要调整自我，改变自我，战胜自我，超越自我，不断修身养性，完善升华自己的人性与人格。我们要靠一种心灵之美，精神之光去赢得自己的未来与生活，赢得社会的重视。

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是《西游记》中的最主要的人物之一，从吸取日月之精华的石头中蹦出来的神猴，代表了古代中国人的善良、正义、不阿的情怀和追求。孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇，在中华文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为小男孩崇拜的偶像。旅美学人夏志清对孙悟空的评价是：“他能够幽默的看待自己，无论做什么事都能表现出真正的超脱。这种幽默感，不管是怎样的粗俗，怎样的不时以他的同伴、敌人为代价残酷的表现出来，都意味着他对所有人类欲望最大程度的超越。佛教徒们坚持主张，应以笑来作为观察世界的根本方法，孙悟空的态度正与此不谋而合。”

9，孙悟空有什么性格特点

1.坚定，彻底的斗争精神 2.敢为崇高理想而献身 1)战胜自我：勇于战胜他人的人不容易，而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。 2)忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。 3)勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。 4)接受磨难：“艰难困苦，玉浴于成”。 3.不为狭隘的物质利益所囿，坚定的信念 4.警惕之心，清醒之志，深隧之神由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”，孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”，我们看到了一代英雄人物的成长过程。 =================================================================== 范文: 孙悟空被压五行山下五百年，这是怎样的五百年？与孤独寂寞为伍，靠“渴饮铜汁”，“饥餐铁弹”度时光的艰苦生活。这种落难落魄的煎熬，与其说是一种惩戒，即对他那种年轻气盛，唯我独尊的傲岸品性的威慑，不如说是对他人格，人性的一次磨练。是一次自我重新认识，重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程，又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段艰难的岁月，孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事，大闯大闹是成不了什么气候的，唯有干一番大业绩，才能取信于人，英雄二字才会名副其实。”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。从“大闹天宫”到“西天取经”，从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”（这是取经后如来封赐的），昔日不可一世的孙大圣，如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善，人性之美的升华。“追求理想的百折不挠，坚忍不拔，忠于事业的矢志不移，一往无前”是这一阶段英雄性的核心，也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。

10，孙悟空的性格特点

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。扩展资料：人物影响中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到电影，观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是电影还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。作为著名的古典名著，《西游记》的影响可以说颇为深远，除了日本之外，美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。对于孙悟空形象，电影电视剧的制作者们一直没有停止刷新的脚步。遗憾的是，经典矗立不倒，尽管近年来各个版本的《西游记》层出不穷，但迄今为止还没有一个孙悟空能够深入人心。除了几部大型的电影电视剧之外，孙悟空的形象还频繁出现在多部大制作小制作精制作烂制作的影视作品之中，多数时候孙悟空不是主角，导演与演员不是抱着再次塑造一个划时代形象的目的，多数孙悟空的出现，不过是影视作品的一个噱头而已。为了迎合观众，孙悟空去疯、去傻、去跳舞、去唱歌，还不忘了去谈恋爱，但到最后都成了一个无关紧要的角色，当孙悟空的形象成了一个货真价实的消费品，永远不会再有经典产生。一万个读者心中有一万个哈姆雷特，孙悟空这个形象也不外如是。对于影视文学作品中层出不穷的孙悟空形象，人们往往是非常挑剔的，最重要的是，每个人心中都有一个孙悟空，他代表着中国文化中最富有反抗性的，最自由的，最隐忍的，最富有禅机的那部分。这种情感，难以用一个形象表达清楚，更不适合频繁地一再表达，毕竟，经典，有一个就够了。参考资料来源：搜狗百科-孙悟空

孙悟空被压五行山下五百年，这是怎样的五百年？与孤独寂寞为伍，靠“渴饮铜汁”，“饥餐铁弹”度时光的艰苦生活。这种落难落魄的煎熬，与其说是一种惩戒，即对他那种年轻气盛，唯我独尊的傲岸品性的威慑，不如说是对他人格，人性的一次磨练。是一次自我重新认识，重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程，又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子》卷十二《告子下》）。这段艰难的岁月，孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事，大闯大闹是成不了什么气候的，唯有干一番大业绩，才能取信于人，英雄二字才会名副其实。”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。从“大闹天宫”到“西天取经”，从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”（这是取经后如来封赐的），昔日不可一世的孙大圣，如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善，人性之美的升华。“追求理想的百折不挠，坚忍不拔，忠于事业的矢志不移，一往无前”是这一阶段英雄性的核心，也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。（一）坚定，彻底的斗争精神西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命，“降妖服魔”责无旁贷。一根如意金箍棒“扫尽天下不平之事，除尽天下不仁之人”，“敢问路在何方！”的英雄豪气跃然纸上。什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什陷阱诡计，孙悟空万难不屈，百折不回，顽强与之奋战，直至最后的胜利。八十一难之中，无论是“黄风怪”，还是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孙悟空那种除恶务尽，决不与任何邪恶势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。（二）敢为崇高理想而献身西天取经是孙悟空追求的崇高理想，而这一理想的实现过程与他同邪恶势力作斗争的过程交织，渗透在一起，互相辉映。1，战胜自我：勇于战胜他人的人不容易，而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。孙悟空确是这么一个“斗战胜佛”。“真假美猴王斗争”一回，非常精彩。“六耳猕猴”假冒充猴王，招摇撞骗，孙悟空怒不可遏，从花果山到“落伽山”，南天门，“阴司地府”，直到“雷音寺”，搅得天翻地覆。如来指出妖猴的真相，孙悟空难解心头之恨，“一棒”将他打死。这是两种思想的正面交锋，也是两种人生追求的“现实碰撞”。五百年的磨难与反省，孙悟空脱胎换骨，就必须与内心另一个自我“彻底绝裂”。2，忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。首次气跑是“心猿归正，六贼无踪”（第14回），孙悟空对拦路抢劫的歹徒首开杀戒，反遭师父责备“无故伤人性命，全无一点好善之心”，孙悟空一气之下跑至东洋大海，“一度遭贬逐”是“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”（第27回），孙悟空对狡猾多变，想吃唐僧肉的白骨精义无反顾地给予“三打”，唐僧反而将功变罪，“一纸贬书”，无情地“逐走”孙悟空。“二度遭贬逐”是“神狂诛草寇，道昧放心猿”（第56回），对于一伙剪径的强盗，孙悟空毫不留情，一一除尽，师父决然将他再次“逐走”。一而再，再而三地遭受“贬逐”，莫大的冤屈，孙悟空却不计较个人恩怨得失，一心以事业为重。“身回水帘洞，心逐取经僧”（第30回），从而表现出宽广的胸襟与气度，这些放在“齐天大圣”那时的他是万万行不通，办不到的。3，勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。“圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童”（第47回），通天河的金鱼精“为祸一方”，每年要吃一对童男女，孙悟空为民除害，与猪八戒变成陈家的小儿小女，充当妖怪的“口中之食”，其敢于牺牲的精神，苍天可鉴。在对敌斗争中，即使身遭伤害，一样毫无畏惧，舍生忘死。迎战红孩儿时，被“妖孩”的“三昧真火”，弄得“火气攻心”，“三魂出舍”，差点丧命，醒来后说的第一句话竟然是“师父啊！”想到的不是自己的生死，而是师父的安危，以及取经大业的成败。其勇于牺牲之志，感天动地。4，接受磨难：“艰难困苦，玉浴于成”。艰难困苦是磨厉人格之最高学府。“斗战胜佛”这道神秘光环的背后是泪水，汗水，甚至血水的凝练。“吃得苦中苦，方为人上人”。西行路上的磨难一为身外的“邪恶势力”，对此孙悟空凭借大无畏的精神与超强本领（筋斗云，七十二变化，如意金箍棒）能够较顺利驾驭。一为取经路上与孙悟空形影不离的紧箍儿与紧箍咒，这可谓最大的磨难。它的作用与威力，不止是肉体上的折磨之苦，而是一种精神上的“蜕化之痛”，这就需要孙悟空有超越常人的意志与毅力，接受它的考验。实践证明，在每一次那阵阵撕心裂肺，生不如死的惨痛之声中达到自我人格的不断完善，人性的不断提升。（三）不为狭隘的物质利益所囿，坚定的信念“英雄难过美人关”。西行中有多少美色的诱惑，孙悟空都不为所动，其心诚志坚，非同一般。而同为取经营垒中的猪八戒，却抵挡不住贪色之欲。每遇美女子，就心旌摇荡。他本为天廷的“天蓬元帅”，只因“酒醉戏嫦娥”，而“被贬”凡间为猪形。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的他在“三藏不忘本，四圣试禅心”（第23回）得到深刻教训后仍不思悔改。无论是高家庄的“浑家”，还是西梁国女王，都使他“垂涎浴滴”，“心痒难挠”。甚至对“盘丝岭盘丝洞中的七个女妖（蜘蛛精）也要尽情调戏一番，贪色本性暴露无遗。权势与金钱同样是考验英雄的试金石。孙悟空为了取经大业的成功可以连自己的性命都不顾，还会在乎那权势与金钱吗？把他们视同无物。我们看到了一个忠于理想事业，保持崇高精神生活的“英雄大丈夫”的光辉形象。什么才是真正的“有所为，有所不为”。而猪八戒贪财爱钱，瞒着师父，师兄，师弟私藏银两，为一己之私，“意乱情迷”，时有表现。孙悟空“三打白骨精”被师父“贬走”后，他却想着与师弟私分行李，“各奔前程”，“一拍散伙”。虽然他最终没有离开取经队伍，但他这种被猥锁的物欲所“迷塞心胸”，目光短浅的毛病确实给取经事业带来了不少的麻烦，有时甚至是很坏的影响。（四）警惕之心，清醒之志，深隧之神“识时务者为俊杰”。何谓“时务”？即指我们生活的环境，其中隐含着许多对我们不利的因子。既要“识”，首先必有警惕之心。“人无害虎心，虎有伤人意”，“防人之心不可无”。只有明辨善恶曲直，洞悉正邪黑白，才能“有理有利有节。”《西游记》虽以唐僧西天取经故事为线索，但唐僧似乎并不是全书的正面人物形象，很多时候作者把他放在与孙悟空对立的层面加以善意的讽喻。唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚，他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈，“行恕道，”是非不分，善恶不明，正邪不清，人妖颠倒，自己对恶势力一味的屈服，软弱，却对忠心耿耿保护他安全，肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍。轻则斥责惹祸生事，残酷不仁，重则骂他“无心向善之辈，有意作恶之人”甚至“念咒贬逐”。唐僧这种迂腐不堪给西行之途“蒙上”多少阴影，给孙悟空频添多少艰难困苦。由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”，孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”，我们看到了一代英雄人物的成长过程

孙悟空：本领超群，善恶分明，忌恶如仇。一双火眼金睛，善于识破妖魔诡计，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔，毫不留情。不畏强权，即使是玉帝也不在话下。机智，机灵，自信，果断坚定，忠心，勇敢……

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