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1,小学课文中狼和农夫是东郭先生还是南郭先生

东,东郭.
你好!是东郭先生,不是南郭先生!
狼和农夫是东郭先生。 滥竽充数是南郭先生。
东郭先生,南郭先生是滥竽充数的那个
东郭先生

小学课文中狼和农夫是东郭先生还是南郭先生

2,求东郭先生和狼的故事

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运。这一寓言告诉我们,即使在人与人的关系中,也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民,但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。 现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语, “东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。详见:http://baike.baidu.com/view/29044.htm#1

求东郭先生和狼的故事

3,南锅先生和什么的故事

东郭先生和狼的故事吧
典故:滥竽充数
那个是东郭先生与狼!你问的是南郭先生滥竽充数:【成语故事】战国时期,齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏,好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队,他不懂装懂、摇头晃脑,装出一幅行家的样子。不久老国王死后,新国王喜欢听吹竽独奏,南郭先生这下心虚了,害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。【出处】推贤之风不立,滥举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。  《晋书·刘寔传》【释义】比喻无才而占据其位的人。【用法】作主语、宾语;指滥竽充数的人

南锅先生和什么的故事

4,南郭先生对狼究竟该救还是不救的话题的作文

当然要救狼了,不但南郭先生要救,我们人人都要救,但是这个救要有大智慧,南郭先生的救,不是救狼,是害狼,也是害狼周围的人,他把狼救活了,狼不是还要吃周围的人,所以,南郭先生应当救狼的贪婪,自私,不为别人,只为自己活着的思想。而不是去单单救狼的生命,纵容狼去害人。南郭先生和狼全文看下来,其实,南郭先生,并没有救狼,而是在害人。救狼的,反而是要杀狼的那些人,因为狼做的事情是错事,村民杀它是顺应因果,顺应民心。杀了它一个狼,吓跑了多少准备来村里吃人的狼。那些狼只有看到了,做错事情的惩罚和后果,他们才会不做狼,而做人,因为狼也怕死。
说你吃了我的兄弟东郭先生,我要你偿命

5,东郭先生和狼的故事

故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。 突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。” 东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。 不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?” 东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。 狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。” 仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。 正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。” 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。 东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。 现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
寓言故事:东郭先生和狼
经典启蒙小故事《狼和小羊》

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