论语译注读后感

论语是儒家经典著作之一，是一部记录古代著名思想家、教育家孔子言行的书。这些言论很多都颇具哲理，闪耀着智慧的光芒。接下来给大家带来-2读后800字关于高中的文章。希望你喜欢！论语 读后高中800字1说到国学经典，我首先想到的是论语，这是一本孔子及其弟子的语录集。重要的儒家经典之一，收集工作由孔子弟子和弟子共同完成。

”意思是“我怕我不修身，我怕我不讲学问，我怕我一听到仁义就不跟着实践，我怕我不能改正错误。“我认为写得很好。如果没有修养，如何说服人，如何学以致用而不求，如何融会贯通。这不正是我们中学生所缺乏的吗？孔子还指出，对于一个君子来说，除了理想和追求之外，道德修养也是极其重要的，要经得起困难的考验。”寒则知松柏枯”，见德之人必学之；看到不好的地方，就当是一个教训，好好反省自己。

孔子的很多思想都和我们自身的修养有关！以下是我为你整理的阅读-2读后感受2000字。希望你喜欢！读书-2读后感受2000字的书论语基本可以称得上是中国人的圣经。几乎所有中国人的道德规范和行为规范都要在这本书里找到自己的根，这本书就像是我们的一盏指路明灯，当然是暂时的。论语从汉代董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”开始，已经走上了神坛之路。历代以来，这本书一直被视为统治阶级的参考书。

所以从汉代到清末，所有的文人学者都会对这本书进行注释和分析，试图通过自己的想法重新诠释孔子的思想。甚至我们的邻居韩国和日本也有大量关于论语的研究文章。据不完全统计，仅论语这样的注释书就至少有3000本。这其中的水平自然是参差不齐，有好有坏。

杨伯骏的论语 译注可以描述为论语。杨先生出生于书香门第，其叔父(郁夫)是著名的语言学家。在书的初稿中，鱼凫先生逐字逐句地读了一遍，影响很大。该书在香港和台湾省重印，并作为日本两所大学的教材。该书翻译清晰通顺，注释强调词义、语法规则、修辞规则、名物系统、风俗习惯等的考证。结论是基于古今学者的成果，有很多新的个人见解。

从前，我看一本书，是因为它到了我的手里，书的主人有耐心等我过几天再看完。后来知道有个读书的好地方，比如公共图书馆，就懒得翻书目卡片了，就在开放式阅览室的书架上随便抓了一本可以看的书。后来通过网络，我也知道最近哪些书值得看，但我往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书。

所以只看了论语因为选了《中西经典名著选读》这门课，所以从图书馆借了这本书。人们经常谈论它，但我不知道它来自论语。像“父母在，不要远行。君子坦荡荡，恶棍总是关闭，不在他的位置，不寻求自己的政府。殊途同归，无共同目标，任重而道远，宁死不屈，不能雕一根朽木。站在30“我读过书”论语”的角度，当然不是为了从中寻找孔子的秘传。只是在这本书里，我认识了一个迂腐的孔子，一个多才多艺不知疲倦的孔子，一个食不厌精，懂得生活乐趣的孔子。

看完一本名著，一定有很多可以分享的，所以需要写一篇读后感受一下自己的收获。想知道读后 Sense怎么写吗？以下是我收集的论语 读后情怀，仅供大家参考。让我们看一看。论语读后Sense 1 "论语"是中国的一部经典著作，里面包含了中国的文化经典。俗话说“半论语统治世界”论语用简短的语言告诉我们如何与朋友交往，如何孝敬父母，如何解决事情，如何去做。

君子商以基业，道而生。孝也是仁的根本！很少见到孝顺父母，顺从大哥，喜欢得罪上层统治者的人。没有不喜欢得罪上层统治者，喜欢结交的人。君子致力于根本之事，治国之道、做人之道就确立了。孝顺父母，服从大哥，是“仁”的本质。

论语中的很多哲理虽然接近常识，但依然深刻。世俗中有崇高，平凡中有伟大。这就是以孔子为代表的中国文化精神。读“论语”就像隔着千年与孔子对话，让我明白:关注个人对家庭、国家、社会、历史的价值！老子是基于“柔”的辩证法，孔子是基于“中庸”的辩证法。法家和兵家崇尚“刚”，这是中国文化的三大支柱。读完论语，我很欣赏孔子的中庸之道和仁的精神。

孔子曾说:“墨家爱众，其无父；扬子无我无君无父无君，是个畜生。“这句话虽然有失偏颇，但它让我明白，只有把个人放在社会的伦理体系中，才能真正体现个人价值，凸显个人个性，孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是教育我们在学习生活中把“学”和“思”结合起来，勤于学习，才能在学习中取得成功。就像程子在后世解释的那样:“学习、审问、仔细思考、明辨、持之以恒，如果其中一项被废除了，那就不是学习。