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1，诚心请教准提咒的回向偈是什么

回向偈没有一定格式，随便你怎么发，主要是为一切众生而发愿回向。，为自己回向是假修行

诚心请教准提咒的回向偈是什么

2，回向偈愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有

比如说，你在念地藏经。你念第一个字的时候，你身边就会有很多的众生来听经。 念经功德无量。 它们听你念经，就是“见闻者”

回向偈愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有

3，佛教念佛有关的回向偈回向文

普贤行愿品比较好。。
南无阿弥陀佛！推荐善导大师亲作回向偈：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国！
以此回向偈见多：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。以此一报身，同生极乐国。

佛教念佛有关的回向偈回向文

4，礼佛回向偈的全文是什么

见闻获安隐，莫不信向心。 是故我归依，愿普如世尊。 甚深净戒聚，功德难思议。 受者获安隐，福慧日夜生。 诸佛常护念，万地渐满盈。 六度四等意，普度诸群盲。 手足初莫犯，节言慎所行。 常乐在定意，是真优婆塞。 质直离谄曲，常与贤圣俱。 爱众犹养己，是名真苦萨。
我知道的有各种版本，所以师兄不要执着于回向的语句，只要如法都是好的，南无本师释迦摩尼佛，南无阿弥陀佛

5，佛教回向偈

1.愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。2.愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。3.十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。我今大皈依，忏悔三业罪；凡有诸福善，至心用回向。愿同念佛人，感应随时现；临终西方境，分明在目前。见闻皆精进，同生极乐国；见佛了生死，如佛度一切。无边烦恼断，无量法门修；誓愿度众生，总愿成佛道。虚空有尽，我愿无穷。情与无情，同圆种智。南无十方三世佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗密。回向的目的就是求生到西方极乐世界去。念回向偈的时候，也和念佛一样，要一字一句都从心里经过，不能随口念念就了事的。

6，有本经书上有个菩萨说了个回向偈意思好像是把回向众生的功德再

是《华严经》中的普贤菩萨行愿品，普贤发了十大愿，并按此修行，终成正果。其中第十愿就是普皆回向，关于这一愿具体的经文如下：【言普皆回向者，从初礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向，尽法界、虚空界一切众生。愿令众生，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌】
回向揭自己念就可以，抄还是念差别不是很大。　　慧律法师说过，不建议佛弟子抄经书，不如把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。　　第一，自己抄的经书不如排版工整和美观，自己写的字恐怕也不如王羲之的，谁来看呢？何况现在印刷术很发达的。　　第二，佛经本身又不可以随便火化，所以，不主张抄经书。　　如果是已经抄好的经书，多了放不下的，那就恭敬心火化，自己处理。

7，地藏菩萨本愿经的回向偈是什么谢谢

诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。所以，我们念完经的时候，需要念一个回向偈。那么，通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，还是应先回向给自己关系密切的累生累世的怨亲债主，这些众生与你最有缘，最易障碍你、纠缠你，故应首先超拔他们，解决他们的问题之后，自己的业障消除了。修行道上畅通了，你再发心将功德普皆回向十方众生，求生净土。这也就是地藏本愿经回向偈的作用了。 一般我们常用的回向偈是这样的：回向文全部如下： 愿以此诵地藏经，回向给弟子XX 生生世世的父母、师长和无始劫来的六亲眷属、累生累世怨亲债主，过去故杀、错杀、误杀的一切生灵及十方法界一切众生，弟子祈请大慈大悲地藏王菩萨慈光普照、方便救度这所有众生，使之业障消除，离苦得乐，往生净土。感恩大愿地藏王菩萨。 南无大愿地藏王菩萨（一念一礼拜，三次） 愿以此功德， 庄严佛净土， 上报四重恩， 下济三途苦， 若有见闻者， 悉发菩提心， 尽此一报身， 同生极乐国！ 南无阿弥陀佛（一念一礼拜，三次） 另附：可以自己找《地藏王菩萨赞》参考一下、。 下面有个发愿偈，也可用来做回向，供楼主参考

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