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1,广州的五羊雕像是不是只有一个

五羊雕像只在越秀公园建于1960年4月,由尹积昌、陈本宗、孔繁纬创作。雕像高11米,用130块花岗石雕刻而成。以四只形态各异的小羊簇着1只口衔稻穗的高大母羊流连造型,再现了羊化为石、把稻穗赠给广州人民的传说

广州的五羊雕像是不是只有一个

2,尹积昌起五羊石像用了多少年

大约是5年 五羊石像1956年,市长朱光向尹积昌建议在越秀山建五羊石像。1960年4月,一座11米高,用130多块花岗岩刻制的五羊石像耸立在了越秀山上,被誉为“广州市城市标志”。
20年

尹积昌起五羊石像用了多少年

3,请问广州市五羊雕像在哪里

五羊雕像——位于越秀区越秀公园西侧木壳岗上,是由130多块花岗岩石雕刻组砌而成的高11米、体积53立方米圆底座大型石雕像。
在越秀公园内,里面还有五层楼!
越秀公园内镇海楼旁
北京路也有。
越秀公园
越秀公园内,越秀山上

请问广州市五羊雕像在哪里

4,急求关于五羊塑像的介绍

在越秀公园内,靠近镇海楼,建于1955年,全部用花岗石塑砌而成,高11米,矗立于五羊山岗。传说周夷王时,有五个仙人,穿五色衣,骑着五色羊,带着每茎六穗的稻谷来到楚庭(广州古名),他们把谷穗赠给当地人民,祝愿此地永无饥荒,仙人腾空而去,羊化为石。因此人们便把广州称为“五羊城”。因当日五羊手持稻穗献民,故而广州又简称为“穗”。广州艺术家根据这个神话故事创作了这座巨大的五羊石雕,造型含蓄富有诗意,被人们视为广州市徽。

5,广州五羊石像

位于越秀公园西侧木壳岗上,由130多块花岗石雕刻组砌而成高11米,体积53立方米。石像中大山羊居中,昂首远眺,羊髯微拂,口衔“一茎六出”谷穗,雄浑有力的羊角伸向半空,显得深沉、威武。余下四羊环列四周,或小羊跪乳,或母羊回首,或吃草,或嬉戏,形态可爱,栩栩如生。相传周夷王时,有五位仙人,着五色衣,骑五色羊,手里各拿一串谷穗,飞至楚庭(广州古称),仙人将谷穗增予州人,并“愿祝此地再无饥荒”。仙人言毕冉冉升空而去,羊化为石。广州因此又称羊城。五羊石像成为广州城市标志之一。1990年,公园在石像旁设亭、廊,又于岗下塑浮雕两组,景点总名为五羊仙庭

6,五羊石像的传说

据《广州旧志》记载,周惠王令楚熊子恽统治岭南,南海臣服于楚,作楚庭以朝,所以广州又称楚庭。周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优良稻穗,降临楚庭。仙人把稻穗给了广州人,并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化为石头留在广州的山坡。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。 为了纪念这个美丽的传说,1959年,由艺术家尹积昌、孔凡伟、陈本宗等设计创作了这个五羊石雕像。整个建筑高11米,由53立方米石料组成,重2吨左右,最小的那件是小羊的尾巴,重50公斤。

7,广州五只羊石像含义着什么

广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关,在广州越秀公园有一座五羊雕像,也是描述这段传说的。 广州,又名「羊城」,有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样,有着一个美丽的传说。   公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。   从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」,纪念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙观的东侧看看,那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴,那就是「仙人拇迹」。你还不信,可到越秀山麓,那里存有一块「古之楚庭」的石碑,它告诉我们,广州最古老的名字叫「楚庭」。   这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,通过「五羊衔谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。   然而,历史眞实的广州是这样产生的。   广州这块土地面临南海,地处珠江三角洲腹地,气候温和,日照时间长,雨量充沛。早在新石器时代,即约五千年前,先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中,出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具,说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居,并逐步发展成为广州的原始聚落。   后来,人们的耕作和捕猎技术提高了,学会了各种手工艺技术,生产的粮食和打的鱼也多了,便开始用剩余的粮食和鱼,去换取别的部落的剩余产品,交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区,出现了各行各业的工匠,他们不必从速耕种,也不需要住在分散的乡村,而是集中居住。这样,广州一带的各个定居地之间的交往密切起来,变得谁也离不开谁了,慢慢地形成了一个经济社会,从而奠定了广州城的基础。那时候,世界上许多名城,还是猎人弯弓搭箭的森林,或者是渔夫撒网的河泽呢。
神话说有5只羊从天而降打救了广州

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