1,酒色财气是什么

大生四大忌:忌酒、忌色、忌财、忌气 前三个就不说了,都懂的。 气就是指意气,气量狭小,什么事都斤斤计较,小提大作。 有句话:酒香夺志,色满销魂,财迷心窍,气断江山,此所谓人生四大害。

酒色财气是什么

2,成语酒色财气是什么意思

酒色财气 [jiǔ sè cái qì] 释义 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 贬义出 处《元曲选·马致远〈任风子〉三》:“我自撇下酒色财气;谁会离茶药琴棋。”例 句从元散曲到清岔曲都有关于~的作品近义词酒色之徒

成语酒色财气是什么意思

3,我们说酒色财气具体指什么啊

酒、喝酒色、男女财、贪财不贪财气、情绪,心情,爱生气不爱生气,度量
酒色财气,前三个字好解,“气”却很抽象。古人把这个字与酒色财并列使用时,没有作过专门的解释。它有气节、冲动、愤怒、暴躁、好胜、与人争强斗勇等等意思。古人说酒色财气不好,是说会遭致杀身之祸。

我们说酒色财气具体指什么啊

4,什是酒色财气

酒是酒量!色是长相!财是金钱。气是气质!
嗜酒、好色、贪财、逞气。旧谓此四事最易致祸害人,故每并言。
你好,很高兴为你解答,所谓的酒色财气出自南朝·宋·范晔《后汉书·杨秉传》。泛指各种不良品德、习气。且有关北宋苏东坡的成语趣事。

5,什么是酒色财气

您好:  酒色财气 ( jiǔ sè cái qì ) 可以解释为: 贪酒、好色、爱财、气盛  
 〖词义解释〗  旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。  〖应用举例〗 李生起而观之,乃是一首词,名《西江月》,是说酒色财气四件的短处。(明·冯梦龙《警世通言》卷十一) 〖典故出处〗 《后汉书·杨秉传》:“尝从容言曰:我有三不惑:酒、色、财也。”元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。” 元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”

6,酒色财气四字的解释

财是下山猛虎,气是惹祸根苗。 对于酒色财气的另解: 饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪。君子求财义上取,治气没有和气高。 酒色财气四面墙,人人都在里面藏。 有人跳出墙外去,不是神仙也寿长。
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。 财是下山猛虎,气是惹祸根苗
酒,穿肠毒药色,刮骨钢刀财,下山猛虎气,惹祸根苗。 饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪。 君子求财义上取,治气没有和气高。 酒色财气四面墙,人人都在里面藏。 有人跳出墙外去,不是神仙也寿长。 酒 酒是杜康名传流,能和万事解千愁。成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。 李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。 盘古至今流于世,酒迷真性不回头。 色 色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。 董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。 纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。 世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。 财 财是世上养命根,白银催动黑人心。 人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。 邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。 劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。 气 气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。 霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。 三寸真气丹田守,长生延年可修心。 劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。

7,急求宋神宗的酒色财气诗的解释

酒色财气,历为被人们视为人生之害,为人生守节长生之大防。所以人们大都持否定。有人说:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是无烟火炮。”“名缰利锁,酒色财气,无不是自囚之所。”这些民谣名言真是道尽了酒色财气的祸殃。据说2001年4月14日,37岁的数据压缩软件zip的创始人卡兹,因酗酒过度死于密尔瓦基市一家汽车旅馆,又成了酒色财气的一大罪证。然而,中国的物色与文字一样,常常带有多重色彩,不同的视角,不同的立脚点,就会有不同的看法,一褒一贬,相差十万八千里。真所谓“横看成岭侧成峰,远近高低都不同”。那个“大江东去”的大宋, “后庭花”淹没“满江红”的大宋,有着“十一世纪改革家”的大宋,风情万种的大宋,对“酒色财气”,就显示出了多重的理解。那天,在开封相国寺,苏东坡遇到了被《核舟记》刻画描绘的那个“袒胸露乳,矫首昂视”的老朋友佛印禅师,不知不觉间,两个人谈到“酒色财气”,兴趣浓酣,佛印兴笔写了四句诗:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。若能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。禅师有着对现实生存的超越感,诗句之间就含有几分劝慰几分揭示的禅理。苏东坡即席而和的诗是:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪;世财不义切莫取,和气忍让气自消。东坡毕竟是东坡,既知人性之乐,又识修身之理,人生在世,跳不出酒色财气这四堵墙,所以面对现实,还是在于你如何把握分寸。那种入世的态度,直面生活、重在自身修理的的勇气,正是现实生活的机智。。后来,宋神宗和王安石一起出游,来到相国寺,看到了佛印与苏轼的这两首“酒色财气”诗,神宗兴来,便要王安石以此为题和一首。王安石握笔在手,抬头远看寺院外的天空,想了一会,便落笔成了四句诗:世上无酒不成礼,人间无色路人稀;民为财富才发奋,国有朝气方生机。这“酒色财气”被他作了新的诠解,赋上了新的意义,便别有洞天,另开机杼。王安石不愧为富有变革思想独创精神的宰相,那种境界思辩超越了个人的利害,反弹琵琶,褒意突兀,竟成就治国方策。神宗皇帝一时高兴,诗兴顿发,便也吟了四句:酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳。这位颇有改革意识,能够采纳王安石改革方案的皇帝,这位曾经气恼东坡后又赦免了东坡的皇帝,虽承接王公的诗意,作了些许发挥,但也可见其开放的思想,治政的纲领,那一句“色育生灵重纲常”,把“色”与“纲常”交融一起,颇有辩证哲意。于是这四首“酒色财气”歌,一时便传为佳话。正所谓物象多意,褒贬各自成议,人生在世,难离“酒色财气”这种种物质生态,重要32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333236396536的还是自持自守;更可取的是化腐朽为神奇,点铁成金,开拓出富有生机的意境。今天,当我们面对“酒色财气”时,我们似乎也大可大气一些,高瞻远瞩一些,眼界高一些,也许我们还有更现代的意味,更切合现代经济的理念。推而广之,万事万物即可同视,多向思考,辩证分析,也许不会在牛角尖里迷失生路。对一个事物,我们还是多几个视角,褒褒贬贬,正正反反,上上下下,左左右右地寻思一下,方有最好的选择。
长见识了。。。
你好!第一次听说。我的回答你还满意吗~~

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