矛盾论读后感

矛盾论是毛泽东哲学的代表作,这些问题是两种世界观，矛盾的普遍性和特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，矛盾的统一性和斗争性，对立在矛盾中的地位和矛盾的主观能动性,以毛泽东的矛盾论为例,关于矛盾论:矛盾是科学思维的关键,矛盾论第一段阅读的体会,矛盾论读后感受事物的矛盾规律，即对立统一规律。

毛泽东主席在延安抗日军政大学讲授马克思主义哲学，著有《实践论》和矛盾论。矛盾论讲的是辩证法，但主要讲的是人应该如何分析和解决社会矛盾，促进事物的转化，达到改变社会结构，实现人的自由解放的目的。实践论研究认识论，但它首先讲人的特征和本质，讲社会和人的改造。矛盾论实践论相互联系，统一为一个整体，闪耀着辩证唯物主义的光辉。关于矛盾论:矛盾是科学思维的关键。

矛盾有很多特点，既有普遍性又有特殊性，既有同一性又有斗争性。同时也分为主要矛盾和矛盾的主要方面。掌握了矛盾的这些特征，也就掌握了科学思维的钥匙。因此，坚持全面发展的观点，即用矛盾的观点观察事物、分析事物，将有助于贴近客观、远离主观，真实地反映事物的面貌，深化对事物内在规律的认识，实现科学思维的立体思维。第二，矛盾是推动工作创新的动力。

矛盾论是毛泽东哲学的代表作。这是作者在《实践论》之后，为了克服中国共产党内存在的严重的教条主义而写的。本书总结了中国共产党运用唯物辩证法领导中国革命斗争的实践经验，从普遍性、特殊性、主要矛盾及其同一性、竞争性对抗在矛盾中的地位等方面深刻阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的本质和核心的思想。

该书还阐明了内因和外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的基础，外因通过内因起作用。本文全面论述了矛盾的普遍性和特殊性原理，指出矛盾的普遍性包括两层含义:一是矛盾存在于一切事物的发展过程中，二是一切事物的发展过程中自始至终都有矛盾运动。该书从五个方面系统论述了矛盾的特殊性理论，明确指出矛盾的普遍性和特殊性的关系就是矛盾的普遍性和个体性的关系，二者互不相同，相互联系，相互转化。

矛盾论毛泽东1937年8月事物的矛盾规律，即对立统一规律，是唯物辩证法最根本的规律。列宁说:在最初的意义上，辩证法是研究对象的本质上的矛盾。列宁经常把这个规律称为辩证法的精髓，辩证法的核心。所以我们在研究这个规律的时候，要涉及的面很广，很多哲学问题。把这些问题搞清楚了，就从根本上理解了唯物辩证法。

近年来，苏联哲学界对德波林学派的唯心主义进行了批判，引起了我们的极大兴趣。德博拉的唯心主义在中共内部产生了极坏的影响，我们党内的教条主义也不能说与这一派的作风无关。因此，我们当前的哲学研究工作应以消除教条主义为主要目标。一两种世界观在人类认识史上，对于宇宙发展的规律，一直存在两种观点，一种是形而上的，一种是辩证的，形成了两种对立的世界观。