师说的中心论点

师说中心论点什么事？韩愈的文章师说中心论点是？第一段基于教师的重要作用，总结了向教师学习的必要性和原则，提出-2论点。这两句论述了老师的作用，说明了向老师学习的必要性，这是-2论点的重要内容，师说从顾彦的故事入手，直接明确地提出了文章-2论点:“凡读书人，必有老师”。

师说的主要内容是阐述教师的重要作用，向老师学习的必要性以及选择老师的原则。也是对那些诋毁者的公开回复和严正驳斥。本文的写作特点是运用比较的方法，反复论证和辅助。

指出两种结果:跟老师学和不跟老师学；其次，比较了对自己和儿子的不同要求，指出了“士大夫”行为的自我矛盾；最后，通过对“士大夫之家”与“精于巫术之人”的比较，批判了士大夫的错误观念，指出这才是“不再教学”的真正原因。从后果、行为、心理等方面来看，笔锋犀利，几个感叹词有加强感染力的作用。句式也变了，“全靠它”用推测语气判断。“没看清楚”用肯定语气判断；“很奇怪，也很尴尬，”

本文论述了向老师学习的必要性和向全能者学习的原则，批判了当时士大夫以向老师学习为耻的不良风气。全文由四段组成。第一段基于教师的重要作用，总结了向教师学习的必要性和原则，提出-2论点。第二段论述“师道未传”，批判“士大夫”耻于从师的不良风气，从反面论证-2论点。第三段，以孔子为例，从前面进一步论证中心 论点。第四段指出了写作的原因。

中国古代有一种议论文的传统模式，即“起承转合”，实际上揭示了推理的大致思路和结构形式。但由于长期受科举八股文的影响，其理性光辉被掩盖了。今天，我们在解读古代汉语的书写规律时，仍然可以借鉴。这篇文章的第一句是“气”，解释了“何为师”；然后写“为什么要向老师学习”是“承”；“咻，老师的教导要传下去还要很久”是一个“转”，不再是说理的问题，而是联系实际，从社会现实的角度阐述“向老师学习的必要性”；

师说The article中心论点is:“无贵贱，无长无短，道之存在，亦是师之存在。”向老师说明学习的必要性和重要性:“人不是天生就知道的，谁能糊涂呢？”如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。1.古之学者必有师，圣贤无常。大意:讨论向古人学习的时尚。2.今人远非圣贤，却耻于师从。3.君子不如小人的主旨:讨论不从师的后果，结果远在古圣先贤之下。4.老师们都被这些教义弄糊涂了。不跟老师学也很混乱。向老师学习的原则。5.李《古道·写作-0》的主旨是说明写文章的缘由。这几点很难用一两个所谓的中心，一个中心或者两个/12344来统一。甚至有多处中心的表述都不符合原意。其实他们通过师说这个大题目，从古到今，从远到近，从浅到深，分别探讨了以下几个问题:(1)阐述了古人从师的好风尚；(2)批判了当今不从师的社会风气；(3)发扬了古人从师的高尚品质；(4)更加强调教师尊严的社会意义(向教师学习)；5]以及如何从老师的具体问题中学习(原理和方法)；同时说明了写作的动机。